Регистрация Вход
Город
Город
Город

Немытая Европа

Европейцы во все времена считали Россию варварской страной. И мы сами нередко выражаемся
о ней в том же духе. О нынешних временах говорить не буду, но можно с уверенность сказать
, что вплоть до 19 века Россия, несмотря на все недостатки, была самым цивилизованным из
европейских государств.




Люстра и Убранство Церкви из Человеческих Костей. Чехия 18 век. Как "мило", правда -
"просвещенная и гуманная Европа" - и никакого возмущения церкви и "демократической
общественности", с точки зрения европейца - все нормально. Просто такие у них нормы. А с
точки зрения "дикарей" вроде русских - натуральный сатанизм.


Многие с тоской представляют себе старую Европу с благородными рыцарями (ха-ха),
готовыми на подвиги во имя прекрасных дам (хо-хо), с прекрасными дворцами и галантными
мушкетерами (ну-ну), с пышными королевскими приемами и благоухающими садами Версаля.
Многие думают: ну почему я не родился (родилась) в те красивые времена? Почему мне
приходится жить в эти скучные годы, когда о чести и красоте забыли?

Поверьте - вам очень повезло.

До 19 века в Европе царила ужасающая дикость. Забудьте о том, что вам показывали в
фильмах и фэнтезийных романах. Правда - она гораздо менее... хм... благоуханна. Причем
это относится не только к мрачному Средневековью. В воспеваемых эпохах Возрождения и
Ренессанса принципиально ничего не изменилось.

Кстати, как ни прискорбно, но почти за все отрицательные стороны жизни в той Европе
ответственна христианская церковь. Католическая, в первую очередь.

Античный мир возвел гигиенические процедуры в одно из главных удовольствий, достаточно
вспомнить знаменитые римские термы. До победы христианства только в одном Риме
действовало более тысячи бань. Христиане первым делом, придя к власти, закрыли все бани.

К мытью тела тогдашний люд относился подозрительно: нагота - грех, да и холодно -
простудиться можно. (На самом деле - не совсем так. "Сдвиг" на наготе произошел где-то в
18-19 вв, но действительно не мылись- П.Краснов). Горячая же ванна нереальна - дровишки
стоили уж очень дорого, основному потребителю - Святой Инквизиции - и то с трудом хватало
, иногда любимое сожжение приходилось заменять четвертованием, а позже - колесованием.

Королева Испании Изабелла Кастильская (конец XV в.) признавалась, что за всю жизнь
мылась всего два раза - при рождении и в день свадьбы. Дочь одного из французских
королей погибла от вшивости. Папа Климент V погибает от дизентерии, а Папа Климент VII
мучительно умирает от чесотки (как и король Филипп II). Герцог Норфолк отказывался
мыться из религиозных убеждений. Его тело покрылось гнойниками. Тогда слуги дождались,
когда его светлость напьется мертвецки пьяным, и еле-еле отмыли.

Русские послы при дворе Людовика XIV писали, что их величество "смердит аки дикий зверь".
Самих же русских по всей Европе считали извращенцами за то, что те ходили в баню раз в
месяц - безобразно часто.

Если в ХV - ХVI веках богатые горожане мылись хотя бы раз в полгода, в ХVII - ХVIII
веках они вообще перестали принимать ванну. Правда, иногда приходилось ею пользоваться -
но только в лечебных целях. К процедуре тщательно готовились и накануне ставили клизму.
Французский король Людовик ХIV мылся всего два раза в жизни - и то по совету врачей.
Мытье привело монарха в такой ужас, что он зарекся когда-либо принимать водные процедуры.

В те смутные времена уход за телом считался грехом. Христианские проповедники призывали
ходить буквально в рванье и никогда не мыться, так как именно таким образом можно было
достичь духовного очищения. Мыться нельзя было еще и потому, что так можно было смыть с
себя святую воду, к которой прикоснулся при крещении. В итоге люди не мылись годами или
не знали воды вообще. Грязь и вши считались особыми признаками святости. Монахи и
монашки подавали остальным христианам соответствующий пример служения Господу. (Не все,
а только некоторых орденов - П.Краснов)

На чистоту смотрели с отвращением. Вшей называли "Божьими жемчужинами" и считали
признаком святости. Святые, как мужского, так и женского пола, обычно кичились тем, что
вода никогда не касалась их ног, за исключением тех случаев, когда им приходилось
переходить вброд реки. (Тоже не все, а только некоторых орденов - П.Краснов)

Люди настолько отвыкли от водных процедур, что доктору Ф.Е. Бильцу в популярном учебнике
медицины конца XIX(!) века приходилось уговаривать народ мыться. "Есть люди, которые, по
правде говоря, не отваживаются купаться в реке или в ванне, ибо с самого детства никогда
не входили в воду. Боязнь эта безосновательна, - писал Бильц в книге "Новое природное
лечение", - После пятой или шестой ванны к этому можно привыкнуть...". Доктору мало кто
верил...

Духи - важное европейское изобретение - появились на свет именно как реакция на
отсутствие бань. Первоначальная задача знаменитой французской парфюмерии была одна -
маскировать страшный смрад годами немытого тела резкими и стойкими духами.

Король-Солнце, проснувшись однажды утром в плохом настроении (а это было его обычное
состояние по утрам, ибо, как известно, Людовик XIV страдал бессонницей из-за клопов),
повелел всем придворным душиться. Речь идет об эдикте Людовика XIV, в котором говорилось,
что при посещении двора следует не жалеть крепких духов, чтобы их аромат заглушал
зловоние от тел и одежд.

Первоначально эти "пахучие смеси" были вполне естественными. Дамы европейского
средневековья, зная о возбуждающем действии естественного запаха тела, смазывали своими
соками, как духами, участки кожи за ушами и на шее, чтобы привлечь внимание желанного
объекта.




Туалет в "продвинутом" Европейском замке - все вываливается под окна

С приходом христианства будущие поколения европейцев забыли о туалетах со смывом на
полторы тысячи лет, повернувшись лицом к ночным вазам. Роль забытой канализации
выполняли канавки на улицах, где струились зловонные ручьи помоев. Забывшие об античных
благах цивилизации люди справляли теперь нужду где придется. Например, на парадной
лестнице дворца или замка. Французский королевский двор периодически переезжал из замка
в замок из-за того, что в старом буквально нечем было дышать. Ночные горшки стояли под
кроватями дни и ночи напролет.

После того, как французский король Людовик IX (ХIII в.) был облит дерьмом из окна,
жителям Парижа было разрешено удалять бытовые отходы через окно, лишь трижды
предварительно крикнув: "Берегись!" Примерно в 17 веке для защиты голов от фекалий были
придуманы широкополые шляпы.




Изначально реверанс имел своей целью всего лишь убрать обосранную вонючую шляпу подальше
от чувствительного носа дамы.


В Лувре, дворце французских королей, не было ни одного туалета. Опорожнялись во дворе,
на лестницах, на балконах. При "нужде" гости, придворные и короли либо приседали на
широкий подоконник у открытого окна, либо им приносили "ночные вазы", содержимое которых
затем выливалось у задних дверей дворца.

То же творилось и в Версале, например во время Людовика XIV, быт при котором хорошо
известен благодаря мемуарам герцога де Сен Симона. Придворные дамы Версальского дворца,
прямо посреди разговора (а иногда даже и во время мессы в капелле или соборе), вставали
и непринужденно так, в уголочке, справляли малую (и не очень) нужду.

Король-Солнце, как и все остальные короли, разрешал придворным использовать в качестве
туалетов любые уголки Версаля и других замков. Стены замков оборудовались тяжелыми
портьерами, в коридорах делались глухие ниши. Но не проще ли было оборудовать какие-
нибудь туалеты во дворе или просто бегать в парк? Нет, такое даже в голову никому не
приходило, ибо на страже Традиции стояла ...диарея. Беспощадная, неумолимая, способная
застигнуть врасплох кого угодно и где угодно. При соответствующем качестве средневековой
пищи понос был перманентным. Эта же причина прослеживается в моде тех лет на мужские
штаны-панталоны, состоящие из одних вертикальных ленточек в несколько слоев. Парижская
мода на большие широкие юбки, очевидно, вызвана теми же причинами. Хотя юбки
использовались также и с другой целью - чтобы скрыть под ними собачку, которая была
призвана защищать Прекрасных Дам от блох.

Естественно, набожные люди предпочитали испражняться лишь с Божией помощью - венгерский
историк Иштван Рат-Вег в "Комедии книги" приводит виды молитв из молитвенника под
названием: "Нескромные пожелания богобоязненной и готовой к покаянию души на каждый день
и по разным случаям", в число которых входит "Молитва при отправлении естественных
потребностей".

Не имевшие канализации средневековые города Европы зато имели крепостную стену и
оборонительный ров, заполненный водой. Он роль "канализации" и выполнял. Со стен в ров
сбрасывалось дерьмо. Во Франции кучи дерьма за городскими стенами разрастались до такой
высоты, что стены приходилось надстраивать, как случилось в том же Париже - куча
разрослась настолько, что дерьмо стало обратно переваливаться, да и опасно это
показалось - вдруг еще враг проникнет в город, забравшись на стену по куче экскрементов.

Улицы утопали в грязи и дерьме настолько, что в распутицу не было никакой возможности по
ним пройти. Именно тогда, согласно дошедшим до нас летописям, во многих немецких городах
появились ходули, "весенняя обувь" горожанина, без которых передвигаться по улицам было
просто невозможно.

Вот как, по данным европейских археологов, выглядел настоящий французский рыцарь на
рубеже XIV-XV вв: средний рост этого средневекового "сердцееда" редко превышал один метр
шестьдесят (с небольшим) сантиметров (население тогда вообще было низкорослым). Небритое
и немытое лицо этого "красавца" было обезображено оспой (ею тогда в Европе болели
практически все). Под рыцарским шлемом, в свалявшихся грязных волосах аристократа, и в
складках его одежды во множестве копошились вши и блохи.

Изо рта рыцаря так сильно пахло, что для современных дам было бы ужасным испытанием не
только целоваться с ним, но даже стоять рядом (увы, зубы тогда никто не чистил). А ели
средневековые рыцари все подряд, запивая все это кислым пивом и закусывая чесноком - для
дезинфекции.

Кроме того, во время очередного похода рыцарь сутками был закован в латы, которые он при
всем своем желании не мог снять без посторонней помощи. Процедура надевания и снимания
лат по времени занимала около часа, а иногда и дольше. Разумеется, всю свою нужду
благородный рыцарь справлял... прямо в латы. (Это далеко не всегда было так - при
переходе обычно носили кольчуги, сплошные латы обычно одевали перед боем - слишком было
в них тяжело. П.Краснов)

Некоторые историки были удивлены, почему солдаты Саллах-ад-Дина так легко находили
христианские лагеря. Ответ пришел очень скоро - по запаху.

Если в начале средневековья в Европе одним из основных продуктов питания были желуди,
которые ели не только простолюдины, но и знать, то впоследствии (в те редкие года, когда
не было голода) стол бывал более разнообразным. Модные и дорогие специи использовались
не только для демонстрации богатства, они также перекрывали запах, источаемый мясом и
другими продуктами.

В Испании в средние века женщины, чтобы не завелись вши, часто натирали волосы чесноком.

Чтобы выглядеть томно-бледной, дамы пили уксус. Собачки, кроме работы живыми блохоловками
, еще одним способом пособничали дамской красоте: в средневековье собачьей мочой
обесцвечивали волосы.

Сифилис ХVII -XVIII веков стал законодателем мод. Гезер писал, что из-за сифилиса
исчезала всяческая растительность на голове и лице. И вот кавалеры, дабы показать дамам,
что они вполне безопасны и ничем таким не страдают, стали отращивать длиннющие волосы и
усы. Ну, а те, у кого это по каким-либо причинам не получалось, придумали парики,
которые при достаточно большом количестве сифилитиков в высших слоях общества быстро
вошли в моду и в Европе и в Северной Америке. Сократовские же лысины мудрецов перестали
быть в почете до наших дней. (Это преувеличение Гезера, волосы на голове брили, чтобы не
разводить вшей и блох - П.Краснов)

Благодаря уничтожению христианами кошек расплодившиеся крысы разнесли по всей Европе
чумную блоху, отчего пол-Европы погибло. Спонтанно появилась новая и столь необходимая в
тех условиях профессия крысолова. Власть этих людей над крысами объясняли не иначе как
данной дьяволом, и потому церковь и инквизиция при каждом удобном случае расправлялись с
крысоловами, способствуя таким образом дальнейшему вымиранию своей паствы от голода и
чумы.

Методы борьбы с блохами были пассивными, как например палочки-чесалочки. Знать с
насекомыми борется по своему - во время обедов Людовика XIV в Версале и Лувре
присутствует специальный паж для ловли блох короля. Состоятельные дамы, чтобы не
разводить "зоопарк", носят шелковые нижние рубашки, полагая, что вошь за шелк не уцепится
, ибо скользко. Так появилось шелковое нижнее белье, к шелку блохи и вши действительно
не прилипают.

Влюбленные трубадуры собирали с себя блох и пересаживали на даму, чтоб кровь смешалась в
блохе.

Кровати, представляющие собой рамы на точеных ножках, окруженные низкой решеткой и
обязательно с балдахином в средние века приобретают большое значение. Столь широко
распространенные балдахины служили вполне утилитарной цели - чтобы клопы и прочие
симпатичные насекомые с потолка не сыпались.

Считается, что мебель из красного дерева стала столь популярна потому, что на ней не
было видно клопов. (Раздавленных клопов - П.Краснов)

Кормить собой вшей, как и клопов, считалось "христианским подвигом". Последователи
святого Фомы, даже наименее посвященные, готовы были превозносить его грязь и вшей,
которых он носил на себе. Искать вшей друг на друге (точно, как обезьяны - этологические
корни налицо) - значило высказывать свое расположение.

Средневековые вши даже активно участвовали в политике - в городе Гурденбурге (Швеция)
обыкновенная вошь (Pediculus) была активным участником выборов мэра города.
Претендентами на высокий пост могли быть в то время только люди с окладистыми бородами.
Выборы происходили следующим образом. Кандидаты в мэры садились вокруг стола и
выкладывали на него свои бороды. Затем специально назначенный человек вбрасывал на
середину стола вошь. Избранным мэром считался тот, в чью бороду заползало насекомое.




Пренебрежение гигиеной обошлось Европе очень дорого: в XIV веке от чумы ("черной смерти")
Франция потеряла треть населения, а Англия и Италия - до половины.


Медицинские методы оказания помощи в то время были примитивными и жестокими. Особенно в
хирургии. Например, для того, чтобы ампутировать конечность, в качестве "обезболивающего
средства" использовался тяжелый деревянный молоток, "киянка", удар которого по голове
приводил к потере сознания больного, с другими непредсказуемыми последствиями. Раны
прижигали каленым железом, или поливали крутым кипятком или кипящей смолой. Повезло тому,
у кого всего лишь геморрой. В средние века его лечили прижиганием раскаленным железом.
Это значит - получи огненный штырь в задницу - и свободен. Здоров.

Сифилис обычно лечили ртутью, что, само собой, к благоприятным последствиям привести не
могло.

Кроме клизм и ртути основным универсальным методом, которым лечили всех подряд, являлось
кровопускание. Болезни считались насланными дьяволом и подлежали изгнанию - "зло должно
выйти наружу". У истоков кровавого поверья стояли монахи - "отворители крови". Кровь
пускали всем - для лечения, как средство борьбы с половым влечением, и вообще без повода
- по календарю. "Монахи чувствовали себя знатоками в искусстве врачевания и с полным
правом давали рекомендации". Основная проблема была в самой порочной логике такого
лечения - если улучшение у больного не наступало, то вывод делался только один - крови
выпустили слишком мало. И выпускали еще и еще, пока больной от потери крови не умирал.
Кровопускание, как излюбленный метод лечения всех болезней, унесло, вероятно, жизней не
менее, чем чума.

Была в средневековой Европе и хирургия. Даже если хирург научился резать быстро - а к
этому они и стремились, памятуя Гиппократа: "Причиняющее боль должно быть в них наиболее
короткое время, а это будет, когда сечение выполняется скоро" - то из-за отсутствия
обезболивания даже виртуозная техника хирурга выручала лишь в редких случаях. В Древнем
Египте попытки обезболивания делались уже в V-III тысячелетиях до н.э. Анестезия в
Древней Греции и Риме, в Древнем Китае и Индии осуществлялась с использованием настоек
мандрагоры, белладонны, опия и т.п., в ХV-ХIII веках до н.э. для этой цели был впервые
применен алкоголь. Но в христианской Европе обо всем этом позабыли.

Широко распространяются в средневековье лекарства из трупов и размолотых костей. Гарманн
приводит также рецепт "божественной воды", названной так за свои чудесные свойства:
берется целиком труп человека, отличавшегося при жизни добрым здоровьем, но умершего
насильственной смертью; мясо, кости и внутренности разрезаются на мелкие кусочки; все
смешивается и с помощью перегонки превращается в жидкость. (Как-то раз австрияки
умертвили несколько тысяч турецких пленных и сделали из них снадобья - П.Краснов)

Нарочитое пренебрежение к смерти и презрение к земной жизни проявилось в таком явлении,
как мода на человеческие черепа. Историк Рат-Вег поражался такому обычаю, широко
распространенном в Европе еще в 18-ом веке:

"Трудно представить, что человеческий череп когда-то был предметом моды. Ненормальная
мода родилась в Париже в 1751 году. Знатные дамы устанавливали череп на туалетный
столик, украшали его разноцветными лентами, устанавливали в него горящую свечу и
временами погружались в благоговейное созерцание". Но удивляться тут особенно нечему - у
такого отношения к человеческим останкам глубокие корни. Христиане тысячелетие насаждали
культ поклонения мощам. Как известно, первые христиане жили в катакомбах в окружении
трупов.

Культом мертвых тел, а также культом евхаристии, Церковь добилась того, что народ в
Европе еще в 17-ом веке свято верил, что истертые в порошок черепа и костяшки пальцев
очень полезны для здоровья. Из обожженных костей счастливых супругов или страстных
любовников приготовляли возбуждающий любовный напиток.

Выражение "переплет из человеческой кожи" скорее вызовет ассоциации с преступлениями
немецких нацистов. Тем не менее прототипы этого абажуров и бумажников из кожи вполне
немало. Так, например, европейских книг, переплетенных в человеческую кожу, в
библиотеках достаточно. Книги или пергамент, обернутые в человеческую кожу, появились в
средневековье, когда стало широко практиковаться дубление человеческой кожи (и
сохранение других частей тела). Эти ранние книги до нас не дошли, хотя есть некоторые
исторические сообщения касательно Библии XIII-ого века и текста Decretals (Католическое
церковное право), написанных на человеческой коже.




Стандратная Сельская Виселица в Европе

Среди других переплетенных в человеческую кожу документов - копия Прав Человека и
нескольких копий французской Конституции 1793 г.

Великий инквизитор Испании Томас де Торквемада (1420-1498), широко прославившийся своей
священной борьбой с еретиками, стал своеобразным "лицом Инквизиции", наряду с Крамером и
Шпренгером. Торквемада с истинно христианским человеколюбием сжег на кострах 10 220
человек. Гораздо меньше известно другое - сколько человеческого материала "врагов народа"
было использовано более рационально. Сжигание заживо эмоционально заслоняет от нас куда
большее количество "общественно полезных" приговоров образовавшейся в Испании
"экономической инквизиции". Например, тем же Торквемадой к ссылке на галеры было
приговорено 97 371 человек. Именно на галерах должны были эти еретики искупать свою вину
перед Господом. Томас Торквемада был духовником инфанты Изабеллы Кастильской (той самой,
которая гордилась тем, что мылась два раза в жизни).

В отношении "истинных" врагов Церкви (то есть, например, тех кто отказывался признать
свою вину или посмел не "заложить" свою семью, родственников и друзей) Инквизиция была
непримирима - только костер (Не только, но тем не менее, костров хватало - П. Краснов).
У остальных еретиков всегда был выбор: быстрая смерть в огне (тогда еще быстрая -
сожжение на сырых дровах христиане придумают позже) или галеры. Ссылка на галеры
фактически являлась той же смертной казнью, только отложенной - большинство
приговоренных к пожизненной каторге не доживало даже до окончания второго года заключения.

Дмитрий Панкратов


Источник: http://prediger.ru/forum/index.php?showtopic=3781

Поделитесь с друзьями:

 

Комментарии:

В Версале по сей день запах стоит.

Ответить

Нету там никакого запаху.

Ответить

В парке нет, а в музее есть.

Ответить

Rasomaha

и какашки за портьерами лежат...

Ответить

putnik-ost

Сложно что-то добавить, если кто не очень верит - внимательно посмотрите на картины Брейгеля или Босха. На столь замечательном фоне российские жители с их пристрастием к еженедельному парению в бане выглядят не достаточно светски. Дикари-с.

Ответить

Judas_Iscariot

ну да.. я вот каждый день на работу прохожу по площади Труда в Иркутске...
запашок-с скажу я Вам специфический... так что мы еще не вылезли из этого дерьма, барахтаемся, но пытаемся европейцам поставить в упрек, дескать мы были чище...
обычное отношение более отсталого в развитии к "прогрессору"
одного понять я не могу - что есть Россия в понимании автора статьи? русский, как нация, сформировался где-то в начале 19 века... тогда уже в Европе и России виден прогресс в области гигиены (еще бы после эпидемий чумы, которые выкосили большую часть европы) и европа, как и Россия, принимала уже современный облик
но автора говорит про 15-16 век и я не совсем понимаю, кого он относит к русским. можно привести десятки примеров малых народностей, которые так же пренебрегали гигиеной (чукчи вообще не моются допустим до сих пор), а казаки так же бухали и ссались где ни попадя
стоит так же упомянуть, что до Петра люди были тоже оооочень темные и бояре так же не следили особо за гигиеной. исторические факты в подтверждение своих слов не приведу, но мои рассуждения зиждутся на книге А.Толстого "Петр Первый", которая была написана по историческим документам
так что я полагаю, что данная статья не полная и не рассматривает исторические соотношения, в комплексе

Ответить

"но пытаемся европейцам поставить в упрек"
Так вы не пытайтесь, кто ж вас заставляет.

Ответить

shrrr

А как же "немытая Россия"? Не сыпь ты соль на рану Алексу, да Баллиану.

Ответить

Kira

В нежном возрасте я была изумлена узнав подобные подробности из одной толстенной книжки. Особенно потрясли собачки и палочки для почесывания...

Ответить

Важно не то, в каком г..не ты был, важно - что ты из него вылез. Европа из своего г..на вылезла. Мы, судя по моей деревне и многим другим виденным городам и весям - нет.

Ответить

Они превзошли своих учителей!!!

Ответить

Кто? Мы с моими земляками, или европейцы?

Ответить

putnik-ost

Ельцина и прочих "реформаторов" нам не они ли подсуропили? Одно для меня загадка на чём они прикупили советскую элиту середины 80х?

Ответить

Serg40

Согласно данным прошлогоднего исследования, 41% британцев мужского пола и 33% женского не моются ежедневно, а один или два раза в неделю полноценно моются лишь 12%. Исследование, проведенное компанией Mintel, показало, что более 50% подростков Великобритании избегают ежедневного мытья, для маскировки неприятного запаха пользуясь духами и дезодорантами.
Британский журналист Мэтью Пэрис – один из противников мытья головы. По его словам, он не мыл ее уже десять лет. Три года назад на 45% выросли продажи сухого шампуня марки Boots – его можно наносить на волосы путем распыления. The New York Times пишет и про женщину, вместо дезодоранта натирающую подмышки лимонным соком. Сторонники "бегства от мыла" ("soap-dodging") протестуют против химии и утверждают, что на протяжении истории люди очень редко мылись, а одержимость чрезмерной чистотой – заблуждение последнего времени.
http://www.medicinform.net/news/news20441.htm

Ответить

Согласно данным 28-и лет моей жизни у меня в деревне на 5 тысяч человек, в 25 км. от Томска, в 80% частных домов нет водопровода.

Ответить

Вы бы прежде чем соглашаться со всякими данными, оторвали бы свою попу и засветили бы ее где-нибудь помимо Томска. После чего строили бы свое мнение на основе собственных впячетлений, а не "мне тут бабушка сказала".

Ответить

-kOs-

Насколько мне известно, одна из причин "нелюбви к водным процедурам" - большая дороговизна дерева. Это у нас могли топить бани постоянно, а в Европе уже к 15 веку купить дрова зимой для нагревания воды мог далеко не каждый. Экономическая составляющая, так сказать...

Ответить

Андрей

Знал это всегда, Задорнов иной раз об этом напоминает.
Смотрите как все обернулось: шелковое нижнее белье считается лучшим, в отношении духов Франции нет равных (и мы еще активно их поддерживаем)...
Восток самая чистая нация что бы не говорили!

Ответить

Какой именно Восток? Индия с набитыми трупами Гангом? Вьетнам, Камбоджа? Мусульманский Восток от Афганистана до Йемена, где исполняют наставление Пророка подмывать анус пальцем левой руки?

Ответить

-kOs-

Кстати, про церковь (вроде бы, она Костница называется). Появление подобного "убранства" связано с кладбищем, которое располагается рядом. К 16-17 веку похороненных на нем стало так много, что при новом захоронении старые кости выкапывали и складывали в церкви. Церковь построена намного раньше 18века, а вот подобным образом "украсить" ее решили именно в 18-м.

Ответить

ballian

Вощем можно представить чо творилось тогда в России :)

Ответить

-kOs-

Проблема нехватки кладбищ в Европе в тот период объясняется довольно просто - эпидемии чумы. В России таких эпидемий не было.

Ответить

ballian

>>>>"Самих же русских по всей Европе считали извращенцами за то, что те ходили в баню раз в
месяц - безобразно часто."
__________________
Вообщем это для идиотов-пЭтриотов это пройдет - идиоты думают правым пальцем а не головой :))))

Ответить

putnik-ost

Тогда на улицу не sraли, были уборные-нужники на задах огородов. Чумных эпидемий было меньше чем в Европе, там чуму крысы помоечные растаскивали. Мылись чаще и качественнее. Города были попросторнее. И ничего особенного, такого чего не было в Европе, не было. Извиняюсь. Забыл что в России людей живьём не сжигали на площадях.

Ответить

putnik-ost

Ну а баллин уверен, что всё было с точностью до наоборот.

Ответить

ballian

Нет я привык смотреть первоисточники ,и какие-то авторитеты,а не статейки разных анонимов(я такой же) ,или нулей в истории "Дмитриев Панкратовых"- цитата "Дмитрия Панкратова" приведенная мной выше - ballian 11 ноября 2010 г. 23:34 # - это сжатое изложение поста - ну и для лохов - Петр Первый будучи в Европе перенимал именно тот образ жизни местной верхушки - так что очевидно что Россия тогда по Петру-1 - это полное Говно :)

Ответить

Анна-Ванна

Читала это давно, ...забавненько.
Все гениальное просто- соблюдали бы какие-то элементарные правила гигиены...баньки там,"варварские",хотя бы раз в месяц...и не было бы потребности заглушать неприятные запахи парфюмом.Но с другой стороны,если бы все было так,не было бы у нас теперь такого приятного пунктика-"парфюм из самого Парижа" и тд.
Вообще, многое на поверку оборачивается своей противоположностью.И это занятно.
Но интересно,как,скажем,обстояло дело с гигиеной на Руси в те же Средневековые европейские времена?

Ответить

Да у нас и в 19 веке сложности были, чего там.

Ответить

Sword

Вы лучше про эпидемии холеры в Российской империи от той же самой грязи и уже в начале 20 века почитайте. Так что все были одинаково чистые.

Ответить

А можно нам читать то, что нам интересно, а не только то, что партия прикажет?

Ответить

Совунья

Я думаю что лет через 500, а может уже и через 100, наши методы лечения и уровень гигиены тоже будут казаться варварскими

Ответить

gRIP

Правду сказали, Родители весной были в Праге, гид показывал сточные каналы "портики" для нужд, чумовые столбы и прочие прелести... Только это считается нормой, хотя и не пиарится.

Ответить

Было и подобное в истории Европы, но к нынешнему времени подобное присовокуплять ну уж совсем не разумно. Не верите - чемоданы в зубы и вперед на запад хотя бы на пару недель. Хотя бы с десяток грязных немытых нечесанных европейцев найдете - признаю свою неправоту и невнимательность во время личных путешествий в забугорье. А рассуждать по принципу "по словам", так по словам некоторых в Сибири медведи по улицам ходят и водку у детей отбирают.

Ответить

 
Автор статьи запретил комментирование незарегистрированными пользователями. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или авторизуйтесь на сайте, чтобы иметь возможность комментировать.